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La Sibilla Cumana

Sette giornate di lavoro mi ci vollero per terminare la Sibilla Cumana. Trasferii il disegno del cartone sull’intonaco ancora umido con la tecnica dello spolvero e ancora si notano i puntini di carbone soprattutto sul suo volto che traspaiono al di sotto del colore.

Una vecchia molto in là con gli anni ma con una presenza scenica potente e vigorosa. E’ intenta a consultare il libro dell’oracolo mentre i due genietti alle sue spalle osservano le pagine dello stesso volume.

La figura è segnata da un movimento di torsione che un po’ caratterizza tutte le mie figure sia scolpite che dipinte. La staticità dei personaggi non è mai stata una mia passione.

Anche Virgilio, nelle Bucoliche menziona la Sibilla Cumana quale annunciatrice della venuta di un bambino che riporterà il mondo all’età dell’oro. Questo oracolo fu poi reinterpretato da Sant’Agostino come la predizione della venuta di Cristo. Ecco perché la affrescai nella volta della Cappella Sistina. Lei di fatto è un po’ la mediatrice fra il mondo pagano e quello cristiano e non è un caso se la misi proprio al centro del soffitto.

I troni delle sibille e dei profeti non hanno tutti le stese dimensioni. Se li osservate bene vi renderete conto che la loro grandezza aumenta mano a mano che si avvicinano alla parete del Giudizio Universale. Si tratta di un trucco prospettico che adoperai per ingannare l’occhi di chi entra nella Cappella Sistina.

Infatti chi varca le soglie della Sistina ha l’impressione di vedere i profeti, le sibille e i loro troni tutti della stessa grandezza ma in realtà non è affatto così. Lungo i quaranta metri di volta le loro dimensioni si ingrandiscono: se la Cumana ha un’altezza di due metri e venticinque, Geremia fra i profeti più vicini all’altare è alto quasi quattro metri.

Il sempre vostro Michelangelo Buonarroti e la sua potente Sibilla Cumana

2_Sibilla_Cumana

The cumana sibyl

Seven days of work I used to fresco the Sibilla Cumana. I transferred the cardboard design to the plaster still wet with the technique of dusting and still notice the dots of coal especially on his face that can be seen below the color.

An old woman a lot in the years but with a powerful and vigorous stage presence. She is intent on consulting the book of the oracle while the two little geniuses behind her observe the pages of the same volume.

The figure is marked by a twisting movement that characterizes all my figures, both carved and painted. The static nature of the characters has never been a passion of mine.

Even Virgil, in Bucoliche mentions the Cumilla Sibilla as announcer of the coming of a Child that will bring the world back to the golden age. This oracle was then reinterpreted by St. Augustine as the prediction of the coming of Christ. That’s why I frescoed the Sibilla Cumana in the vault of the Sistine Chapel. You are in fact a bit ‘the mediator between the pagan world and the Christian and it is no coincidence that I put it right in the middle of the ceiling.

The thrones of the sibyls and the prophets do not all have the same dimensions. If you look at them well you will realize that their size increases as they approach the wall of the Last Judgment. It is a perspective trick that you will use to trick the eyes of those entering the Sistine Chapel.

In fact, who enters the Sistine Chapel, has the impression of seeing the prophets, the sibyls and their thrones all of the same size but in reality it is not so. Along the forty meters of time their dimensions are enlarged: if the Cumana has a height of two meters and twentyfive, Jeremiah among the prophets closest to the altar is almost four meters high.

Your always Michelangelo Buonarroti and his powerful Sibilla Cumana

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